|
|
Народы мира
Костюмы народов мира
Жилища народов мира
Религии мира
Страны мира
Международные организации
|
Ассинибойны
Страны проживания: США, Канада
Регион проживания: Северная Америка
АССИНИБОЙНЫ (на языке оджибве — «те, которые готовят пищу с помощью камней»), накода (самоназвание), в Канаде
называются стоуни (англ. — «каменные»), индейский народ группы сиу в США (4,5 тыс. чел.; в резервациях Форт-Белнап
совместно с гро-вантрами и Форт-Пек с дакота — на севере и северо-востоке штата Монтана) и Канаде (1,5 тыс. чел.
в основном в резервации Стоуни в провинции Альберта). Говорят на диалекте языка дакота. Распространены также
английский и французский языки. По религии — протестанты.
Входили в состав центральной группы дакота. В 16 в. отделились от дакота и поселились в окрестностях озёр Виннипег
и Лесное в современной Канаде, где были связаны с кри. В середине 18 в. распались на группы: северную (лесную) —
в долинах pек Ассинибойн и Саскачеван, и южную (степную) — в долине реки Миссури. Заняли практически всю канадскую
часть Великих равнин, а также область от Белых Земель до гор Свит Грае (юг Манитобы, юго-запад Онтарио, северо-восток
Дакоты, северо-запад Миннесоты). Заимствовали у соседей лошадь и огнестрельное оружие и перешли к конной охоте на
бизонов. В союзе с кри и оджибве враждовали с дакота, гро-вантрами и черноногими.
Традиционная культура типична для индейцев Великих равнин. Основное занятие — конная охота на бизонов. Кроме лошадей
при перекочёвках использовались собаки. Мясо поджаривали либо варили в кожаных мешках, опуская туда раскалённые камни
(отсюда название). Пеммикан и шкуры бизонов обменивали на европейские товары. Одежда украшалась характерным геометрическим
орнаментом. Составляли 8 родов и до 33 кочевых общин. Существовали военные общества, мирные и военные вожди. Система
родства ирокезского типа. Брачное поселение патрилокальное. Существовали полигиния, обычаи избегания. Традиционные
верования включали культ верховного божества-демиурга (песнопения, жертвоприношения, ритуальные посты), личных
духов-покровителей, почитание «священных узлов». Мёртвых хоронили в сидячем положении. Была распространена пляска Солнца.
В начале 19 в. втянуты в торговлю мехами. Численность в начале 19 в. 8—10 тыс. чел., в результат эпидемий сильно
сократилась. В 1870 и 1871 были образованы резервации Форт-Белнап и Форт-Пек. Современные ассинибойлы обладают
ограниченным самоуправлением, заняты работой по найму в сельском хозяйстве. Сохраняются родовые связи и взаимопомощь.
|
|
|
|
|
