Народы мира
Костюмы народов мира
Жилища народов мира
Религии мира
Страны мира
Международные организации
|
Туареги
Страны проживания: Мали, Буркина Фасо, Нигер, Алжир, Ливия
Регион проживания: Африка
ТУАРЕГИ, имошаг (самоназвание), народ группы берберов в Мали (600 тыс. человек), Буркина Фасо (270 тыс. человек), Нигере (240 тыс. человек), Алжире (20 тыс. человек), Ливии (20 тыс. человек). Общая численность 1150 тыс. человек. Говорят на языке тамашек, распространён также арабский язык. Письменность на основе арабской графики, лишь туареги Сахары сохраняют в быту остатки древнеберберской письменности тифинаг. Верующие — мусульмане-сунниты.
Туареги — потомки коренного берберского населения Северной Африки, в эпоху арабских завоеваний продвинувшиеся в Сахару (где часть их, возможно, кочевала и раньше), а оттуда — в Сахель (полоса полупустынь и опустыненных саванн к югу от Сахары) и Судан. Образуют несколько объединений племён или соплемённостей (теджехе): в Сахаре — кель ахаггар, или ихаггарен, и кель аджер, в Судане и Сахеле — кель аир, кель грес и юллемиден.
Южные, или суданские, туареги — частью оседлые земледельцы и скотоводы, частью полукочевники. Выращивают зерновые, бобовые, овощи, разводят мелкий рогатый скот. Земледелие преимущественно ручное, реже пашенное. Северные, или сахарские, туареги — кочевые скотоводы, лишь в немногих оазисах занимаются земледелием. В прошлом те и другие были заняты также в транссахарской торговле и караванном извозе. С середины XX века беднейшая часть туарегов стала работать на нефтепромыслах. После сильнейшей засухи начала 1970-х годах резко усилился процесс оседания туарегов на земле.
Поселения оседлых и полуоседлых туарегов — кучевого плана. Жилища — полусферические хижины из пальмовых листьев или соломы. Во время кочевий туареги живут в шатрах, крытых кожами или грубой тканью.
Основа традиционного питания туарегов — молоко (верблюжье, овечье, козье), сыр, масло (его сбивают в тыквенных сосудах или бурдюках), изредка мясо. Из толчёной пшеницы или проса готовят каши. Во время продолжительных переходов употребляют своеобразный концентрат — мясной порошок, смешанный с мукой. В оазисах дополнительным питанием служат финики.
Мужская и женская одежда состоит из просторной и длинной рубахи с широкими короткими рукавами. Мужчины носят чёрную (тёмно-синюю) или белую повязку, которой обматывают голову и лицо, закрывая рот, нижнюю часть носа и лоб (её не снимают даже ночью); женщины лица не закрывают.
Общество туарегов делится на несколько сословий-каст, включающих как отдельных лиц, так и целые племена. Основные из них: «благородные» (имаджеган), в прошлом формальные собственники земель, а по основному занятию — воины; имгад, т. е. козопасы (в прошлом основная масса скотоводов и земледельцев); иклан, т. е. чёрные (в прошлом рабы-негры, ныне вольноотпущенники). Выделяются также категории инислимен — служителей исламского культа, инеден — ремесленников и др., варьирующие в разных объединениях. Несколько «благородных», имгадских и икланских племён составляют соплеменность эттебел, несколько эттебелов — вождество теджехе во главе с правителем — аменукалом. Символ власти аменукала, как и нижестоящих вождей, — священный барабан (эттебел).
Другая особенность туарегов — сохранение наряду с патриархально-родовой сильных пережитков материнско-родовой организации. Положение женщины у них намного выше, чем у других мусульманских народов: имущество супругов раздельно, развод возможен по инициативе каждой из сторон. Распространены очень редкие ортокузенные браки между детьми сестёр. Брачное поселение смешанное: сперва матрилокальное, затем патрилокальное и, наконец, авункулокальное. Одним из остатков матрилокальности является обязательное ношение свободными мужчинами, достигшими брачного возраста, лицевого покрывала, некогда предназначенного взаимно обезопасить от враждебных сил пришельца-мужчину и членов того рода, где он поселился. Этот аналог женского лицевого покрывала у народов мира едва ли не единичен. Отсюда второе самоназвание туарегов — кель тигельмуст (народ покрывала).
Устный, музыкальный и танцевальный фольклор южных туарегов в сильнейшей степени суданизирован, северных туарегов — арабизирован. Самобытно изобразительное искусство, в котором распространён мотив креста, поэтому в прошлом туарегов даже считали потомками крестоносцев. Основные хранители традиционной духовной культуры (в частности, письменности тифинаг) — женщины.
|
